C060 Rompiendo el techo de la vidriera episcopal
Las mujeres han sido ordenadas clérigos en la Iglesia Episcopal desde 1974 (adoptado por el Canon en la 65ª Convención General de 1976). La disparidad en las funciones y en la remuneración, documentada y evidenciada por la Iglesia, y atestiguada por las mujeres del clero, sigue siendo un obstáculo para que las mujeres puedan vivir plenamente su llamada, limitando no sólo a las mujeres del clero, sino a la Iglesia en su conjunto. Las mujeres del clero son a menudo víctimas de acoso sexual y otras formas de abuso dentro de la Iglesia. La Iglesia debe ser un faro de lo que es posible, bueno y correcto en la sociedad y, sin embargo, participa en la discriminación absoluta, estableciendo un pobre modelo para las mujeres y las niñas. La Iglesia debe estar siempre a la vanguardia de la justicia, y la situación y el trato de las mujeres y las niñas deben formar parte de esa misión evangélica. Hay que hacer algo para quitar la viga de nuestro propio ojo, para poder trabajar para quitarla del de la sociedad en la que vivimos. El sexismo, al igual que el racismo, es un mal de la sociedad en el que muchos participan sin ser conscientes de ello, lo que nos obliga a tomar conciencia de nuestros propios prejuicios y de los del mundo en el que vivimos. Al igual que las formaciones antirracistas han abierto los ojos a muchos en esta diócesis, esperamos que la formación y educación antisexista haga lo mismo. Mientras que la formación requerida no puede eliminar el sexismo y la misoginia, la formación Anti-Racismo ha demostrado que por su propio requisito en los cánones, el enfoque y la atención sobre el tema se pone de manifiesto en la Iglesia por aquellos que lo han tomado. Siempre que se abusa de cualquier parte de la creación de Dios, todos sufrimos, y es nuestra misión evangélica trabajar por la justicia para todos. Los siguientes son extractos de Why Gender Still Matters (Por qué el género sigue siendo importante) de la Rev. Paula Nesbitt, PhD, Presidenta del Comité del Consejo Ejecutivo sobre la Condición de la Mujer 2012-15: "Las siguientes tendencias estadísticas del Fondo de Pensiones de la Iglesia y otras fuentes señalan algunas áreas en las que el género ahora importa poco, pero también en las que importa significativamente. Cuando un grupo está en desventaja, limita la oportunidad de la diversidad de todos los dones y habilidades en el ministerio. También puede mantener vivos los prejuicios, así como limitar nuestra imaginación de las posibilidades que la iglesia está llamada a ser.
Explicación
Las mujeres han sido ordenadas clérigos en la Iglesia Episcopal desde 1974 (adoptado por el Canon en la 65ª Convención General de 1976). La disparidad en las funciones y en la remuneración, documentada y evidenciada por la Iglesia, y atestiguada por las mujeres del clero, sigue siendo un obstáculo para que las mujeres puedan vivir plenamente su llamada, limitando no sólo a las mujeres del clero, sino a la Iglesia en su conjunto. Las mujeres del clero son a menudo víctimas de acoso sexual y otras formas de abuso dentro de la Iglesia. La Iglesia debe ser un faro de lo que es posible, bueno y correcto en la sociedad y, sin embargo, participa en la discriminación absoluta, estableciendo un pobre modelo para las mujeres y las niñas. La Iglesia debe estar siempre a la vanguardia de la justicia, y la situación y el trato de las mujeres y las niñas deben formar parte de esa misión evangélica. Hay que hacer algo para quitar la viga de nuestro propio ojo, para poder trabajar para quitarla del de la sociedad en la que vivimos. El sexismo, al igual que el racismo, es un mal de la sociedad en el que muchos participan sin ser conscientes de ello, lo que nos obliga a tomar conciencia de nuestros propios prejuicios y de los del mundo en el que vivimos. Al igual que las formaciones antirracistas han abierto los ojos a muchos en esta diócesis, esperamos que la formación y educación antisexista haga lo mismo. Mientras que la formación requerida no puede eliminar el sexismo y la misoginia, la formación Anti-Racismo ha demostrado que por su propio requisito en los cánones, el enfoque y la atención sobre el tema se pone de manifiesto en la Iglesia por aquellos que lo han tomado. Siempre que se abusa de cualquier parte de la creación de Dios, todos sufrimos, y es nuestra misión evangélica trabajar por la justicia para todos. Los siguientes son extractos de Why Gender Still Matters (Por qué el género sigue siendo importante) de la Rev. Paula Nesbitt, PhD, Presidenta del Comité del Consejo Ejecutivo sobre la Condición de la Mujer 2012-15: "Las siguientes tendencias estadísticas del Fondo de Pensiones de la Iglesia y otras fuentes señalan algunas áreas en las que el género ahora importa poco, pero también en las que importa significativamente. Cuando un grupo está en desventaja, limita la oportunidad de la diversidad de todos los dones y habilidades en el ministerio. También puede mantener vivos los prejuicios, así como limitar nuestra imaginación de las posibilidades que la iglesia está llamada a ser.