C064 Apoyo a la Banda de Ojibwe de Leech Lake en su oposición a la línea 3 de Enbridge
La Iglesia Episcopal cuenta con una poderosa historia del obispo Whipple junto al pueblo ojibwe y dakota en Minnesota. Siguió defendiendo al pueblo dakota cuando se exilió en el territorio de Dakota y pidió a la Cámara de Obispos que eligiera a William Hobart Hare para la misión entre la Nación de los Grandes Sioux y se le conoció como el Apóstol del Oeste. En la actualidad, la Iglesia Episcopal sigue siendo conocida como aliada de las naciones indígenas de Minnesota y las Dakotas. Recientemente, se le conoce por estar junto a Standing Rock en la confrontación con el oleoducto Dakota Access, que atraviesa tierras con tratado (1851 y 1868) y adyacentes a la Nación Sioux de Standing Rock. Los obispos de Dakota del Norte y del Sur, Bp. Smith y Bp. Tarrant, junto con el Obispo Presidente Curry, se contaron entre los que apoyaron a Standing Rock en su postura contra los riesgos que conlleva su agua. Ahora, Minnesota, ha dado su permiso para que la Línea #3 de Enbridge desarrolle una ruta a través de las aguas y la tierra del norte de Minnesota. El obispo Prior de Minnesota ha hablado en apoyo de la soberanía de los ojibwe y su responsabilidad de proteger el agua. Cuando los funcionarios del Estado y del Condado de Dakota del Norte se opusieron a la Nación Sioux de Standing Rock, y al llamamiento de Standing Rock para que la Nación Oceti Sakowin (Gran Nación Sioux) acudiera en su ayuda, se produjo un enfrentamiento, a veces violento, con las fuerzas del orden contra los protectores del agua que se reunieron en el puente de Backwater. Como iglesia apoyamos los enfoques de oración, pacíficos y no violentos para expresar nuestra preocupación por los riesgos para el medio ambiente y la gente de estos territorios. Como iglesia hacemos un llamamiento a todos los funcionarios electos para que guíen y dirijan su conducta de forma irreprochable. Como iglesia, hacemos un llamamiento a todos los niveles de gobierno para que apoyen y cumplan las obligaciones de los tratados. Creemos que las bandas ojibwe del norte de Minnesota tienen razón al afirmar su oposición al oleoducto en virtud de los tratados que sus antepasados hicieron en su nombre.
Explicación
La Iglesia Episcopal cuenta con una poderosa historia del obispo Whipple junto al pueblo ojibwe y dakota en Minnesota. Siguió defendiendo al pueblo dakota cuando se exilió en el territorio de Dakota y pidió a la Cámara de Obispos que eligiera a William Hobart Hare para la misión entre la Nación de los Grandes Sioux y se le conoció como el Apóstol del Oeste. En la actualidad, la Iglesia Episcopal sigue siendo conocida como aliada de las naciones indígenas de Minnesota y las Dakotas. Recientemente, se le conoce por estar junto a Standing Rock en la confrontación con el oleoducto Dakota Access, que atraviesa tierras con tratado (1851 y 1868) y adyacentes a la Nación Sioux de Standing Rock. Los obispos de Dakota del Norte y del Sur, Bp. Smith y Bp. Tarrant, junto con el Obispo Presidente Curry, se contaron entre los que apoyaron a Standing Rock en su postura contra los riesgos que conlleva su agua. Ahora, Minnesota, ha dado su permiso para que la Línea #3 de Enbridge desarrolle una ruta a través de las aguas y la tierra del norte de Minnesota. El obispo Prior de Minnesota ha hablado en apoyo de la soberanía de los ojibwe y su responsabilidad de proteger el agua. Cuando los funcionarios del Estado y del Condado de Dakota del Norte se opusieron a la Nación Sioux de Standing Rock, y al llamamiento de Standing Rock para que la Nación Oceti Sakowin (Gran Nación Sioux) acudiera en su ayuda, se produjo un enfrentamiento, a veces violento, con las fuerzas del orden contra los protectores del agua que se reunieron en el puente de Backwater. Como iglesia apoyamos los enfoques de oración, pacíficos y no violentos para expresar nuestra preocupación por los riesgos para el medio ambiente y la gente de estos territorios. Como iglesia hacemos un llamamiento a todos los funcionarios electos para que guíen y dirijan su conducta de forma irreprochable. Como iglesia, hacemos un llamamiento a todos los niveles de gobierno para que apoyen y cumplan las obligaciones de los tratados. Creemos que las bandas ojibwe del norte de Minnesota tienen razón al afirmar su oposición al oleoducto en virtud de los tratados que sus antepasados hicieron en su nombre.