Explicación

En la Convención General de 2015, se eliminaron todas las Comisiones Permanentes, excepto dos, dejando solo la Comisión Permanente de Liturgia y Música y una Comisión Permanente combinada de Estructura, Gobierno, Constitución y Cánones. Ya hemos tenido tres años de experiencia con esta estructura y podemos ver sus muchas debilidades. El trabajo que normalmente se habría enviado a las Comisiones Permanentes se ha desviado al Consejo Ejecutivo, que ya tiene una agenda completa, o ha sido asumido por los grupos de trabajo, que no están destinados a ser comités permanentes, sino entidades de corta duración y de un solo enfoque. De 14 Comisiones Permanentes y tres grupos de trabajo en 2015, pasamos a dos Comisiones Permanentes y doce nuevos grupos de trabajo. La mayoría de los temas asignados a los grupos de trabajo durante el último trienio se habrían beneficiado de ser considerados en el contexto más amplio que las anteriores Comisiones Permanentes habrían proporcionado, en lugar de ser tratados como cuestiones aisladas. Se han presentado al menos otras dos resoluciones para recuperar otras Comisiones Permanentes porque su ausencia ha creado lagunas evidentes en la capacidad de la Iglesia para discernir las respuestas adecuadas a las necesidades de la Iglesia y del mundo. El informe de la actual Comisión Permanente de Estructura, Gobierno, Constitución y Cánones demuestra que su mandato es claramente demasiado amplio. Se ha esforzado por completar sus asignaciones de la última Convención General; ha tenido que posponer varios temas hasta el próximo trienio; ha continuado procesando resoluciones después de la presentación de su informe del Libro Azul (ver A179-184). Habiendo servido en las dos Comisiones Permanentes anteriores, puedo atestiguar que las habilidades y la mentalidad necesarias para mantener la Constitución y los Cánones son diferentes de las relevantes para una evaluación de la Estructura y el Gobierno en el contexto de la política de la CET. Aunque ambas cosas no son necesariamente excluyentes, el hecho de tener dos órganos separados facilitará que se vuelva a centrar de forma adecuada y oportuna en los detalles de las dos tareas diferentes. En particular, liberará a la Comisión Permanente de Estructura y Gobierno para que tenga, e incluya a la iglesia en general, las conversaciones necesarias sobre lo que queremos, necesitamos y podemos apoyar en forma de apoyo estructural para las crecientes demandas del ministerio. La misión mundial es un área que evoluciona y que necesita un profundo discernimiento de nuevas visiones y estrategias ante las difíciles cuestiones de hoy, enraizadas en la historia y enfrentadas a los retos del futuro. Una Comisión Permanente de Misión Mundial es la entidad adecuada para reunir la experiencia y los conocimientos técnicos y comprometer a la iglesia en general en el desarrollo de las respuestas más adecuadas a la cuestión del futuro papel y la responsabilidad de la CET. La Comisión Permanente Mixta sobre Misión Mundial del Consejo Ejecutivo no es un sustituto adecuado, como revela su informe. El orden del día del Comité Permanente Conjunto está dominado por los desafíos urgentes y estaba necesariamente "centrado en la determinación de los miembros del comité al comienzo del trienio de gestionar responsablemente sus propósitos fiduciarios", dejándole un tiempo inadecuado para la reflexión necesaria para trazar nuevos caminos. Parte de la presión sobre el Consejo Ejecutivo podría aliviarse dirigiendo las cuestiones de más largo alcance a la restaurada Comisión Permanente, con el mismo mandato establecido anteriormente.